Cultura
Un total de 171 ciudades se ha presentado al concurso de innovaciones urbanas con 300 iniciativas, de las cuales se seleccionaron 15, una de ellas es el programa municipal de las Cebras.
Danzarines de diferentes departamentos se congregaron en Oruro para realizar el recorrido de tres kilómetros y hacer su promesa a la Virgen del Socavón.
En la serie, ella es una mujer de la tercera edad que, alimentada por el recuerdo, se prepara para el reencuentro con su esposo, con el hombre que ya partió, y para ello sabe que el momento de la cita es al mediodía del 1 de noviembre. Entonces, para aquello, ella se acicala y prepara los mejores platos, al igual que él, para su retorno, se pone guapo.
La iniciativa de hace unos años impulsada por el Ministerio de Relaciones Exteriores se ha extendido, con el pasar del tiempo, por las diferentes instituciones públicas, al punto que esta fiesta se ha institucionalizado con mucha fuerza.
El Ministerio de Trabajo determinó para este martes horario continuo y feriado para el 2 de noviembre, día de Todos Santos. Por lo establecido, hoy se trabajará hasta las 16.00 en las instituciones públicas y privadas.
En la cosmovisión aymara la fiesta de los ajayus la muerte no es sinónimo del final de la vida, sino se interpreta como el retorno obligatorio a la naturaleza. Cada mesa varía de acuerdo al tipo de ajayu, según la revista municipal de culturas Jiwaki.
“No dejan de pasar una, el público cochabambino es híperexigente en muchos casos con razón y en otros sin razón”, cuenta Fico respecto del público cochabambino.
El nombramiento de Potosí como “Vaticano de la Numismática” no solo es un reconocimiento al valor que tuvo su Casa de Moneda y la influencia de sus monedas en la economía mundial de la colonia y la temprana república sino una consigna.
Esta feria se inauguró esta mañana y concluirá hasta el miércoles 2 de noviembre en el horario de 09.00 a 21.00.
El texto recuerda que en 1963 la Santa Sede estableció que “la Iglesia aconseja vivamente la piadosa costumbre de sepultar el cadáver de los difuntos”, pero “agregó que la cremación no es contraria a ninguna verdad natural o sobrenatural y que no se les negaran los sacramentos y los funerales a los que habían solicitado ser cremados, siempre que esta opción no obedezca a la negación de los dogmas cristianos o por odio contra la religión católica y la Iglesia”.
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